331. ЦЕЛЬ ЛЮБВИ не дружба, как полагали ещё древние (ибо тогда Любовь была бы средством), а Сама Любовь как ПОЗНАНИЕ, ДАЮЩЕЕ ПЛОД. 2. Любовь без познания объекта любви в половом плане есть не что иное, как бесплодная, платоническая любовь, в отношении к Богу*

Любовь к Богу с Познанием Его Сущности получила название в истории философии "интеллектуальной любви к Богу".

таковую можно назвать букварской любовью. Быт 4:1 1Ин 3:6 Мк 4:11 3. Познание без Любви называется сексом, если это чувственная сфера, и схоластикой, если это ментальная сфера. 4. Интеллектуальная Любовь к Живому Богу – удел не только мужчин, как говорят некоторые из них, утверждая, что "женщина не тянется к Объективной Истине". 5. Заявлять такое может только тот, кто сам не является Объективной Истиной. 6. Высший Брак – это взаимное Познание Души и Разума, каковые вне интимного Союза не являют Полноты, так что душа остаётся неразумной, а разум бездушным. 7. Только в глубоком внутреннем тяготении полов (в их сакральном понимании) Адам обретает Жизнь, а Ева – Разумение. Еф 5:32 8. Гармонию полов должно понимать не только как взаимное притяжение разнородных (так называемый принцип дополнения), но и как стремление к однородному, Единому. 9. Смотреть друг на друга не достаточно, ибо нужно ещё смотреть в Одном Направлении. 10. Любовь, с той стороны, что Она самое застенчивое и кроткое чувство, просит, а не требует, но с той стороны, что это чувство самое страстное, всеохватное, Она просит не часть, а Целое. 11. Однако если любящее существо не возвращает чего просит, то его просьба будет переходить в требование, а постоянный спутник Любви -жалость как сострадание – превратится у него в жалость как презрение. 12. В этом кроется тайна изречения "От любви до ненависти – один шаг". 13. Человек в "мире сем" одинок и на нём смертный грех, ибо самый большой грех – не любить. 1Ин 3:14 14. Поэтому в Новой Общности самое главное – Любовь, Любовь к Целостности во всём. 15. Всё сводится к Единому, "всё от Него, Им и к Нему". Рим 11:36 16. Поэтому Высшим социальным устройством является Отечество, во главе которого – Отец и Муж по Образу и Подобию Бога. 17. Подлинная Монархия – это Иерогамия, сакральный Брак народа и Вождя, Который любит свой народ, как невесту, и каждого подданного – как своё дитя, как всякий отвечающий своему понятию отец любит своего сына, абсолютизируя и идеализируя эту любовь, видя своего сына как-то по-особенному, не так, как другие люди. 18. Но Союзу Монарха (Демиурга Руси) и Демократии (Навны) предпосылаются крайности – вначале деспотическая монархия, затем – анархическая демократия. 19. Неограниченная демократия (безотцовщина) – это феминизация общества, господство матриархального элемента, расслабление и распущенность, это – сексуальная либерализация, порнографический потоп, который не укрепляет, а оскопляет секс. 20. В последнее время ночная стихия справляет свой шабаш, помрачая мужское, солнечное начало, разжижая монархические и патриотические силы. 21. Легализация эротизма (без включения моральных рычагов) – это сведение секса к обыденности и сверхдоступности, снятие напряжения, без которого нет благоговейного прикосновения к священным таинствам жизнетворящих начал. 22. Именно потому, что в конце веков враг душ человеческих превратил планету в "империю чувств", самым главным для людей встал вопрос о Настоящей Любви – Матери всех живущих. 23. Смертная женщина – чем более мать своему родному дитяти, тем более мачеха для всех остальных детей; Живая же Мировая Душа, являясь Абсолютной Матерью, никому не есть мачеха, но скорбит о всех. 24. СМЫСЛ ЛЮБВИ (в Её полноте, куда включается и супружеская Любовь) – НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК, вынашивание и рождение Которого не оставляет места первородному человеку, жертвует им. 25. Собственно, смысл всякой любви – рождение человека, но если речь идёт о плотской любви, то это – ветхий плод, являющийся лишь средством в плане обретения Божественной Любви.